Да си човек е мисия!

Mahatma-Gandhi-Humanity-Quotes-ImagesКазват, че всеки е изпратен с мисия на този свят. По мое мнение, да си човек сам по-себе си е най-голямата мисия. Да останеш човек, независимо какви предизвикателства ти поднесе съдбата, е повод за гордост и чест.

Да си човек – това е да си разумен, обичащ, искрен, състрадателен, милостив. Много хора обаче в днешно време са забравили да бъдат човеци и рядко се сещат за същността на природата си. Привилегията, която ни е дадена, а именно да се развиваме и да сме водещ вид на планетата, всъщност ни поставя в огромна отговорност към цялата тази природа и изобщо ресурсът, който ни се предоставя. Велики за времето си умове са успели да достигнат до познанието за устойчивото развитие за спиране на замърсяването, за ефектите върху климата от човешката дейност.

Днес се опитваме да ограничим войните и да демонстрираме именно човечност във всички нейни проявления – толерантно да се отнасяме с различния, да приемаме изстрадалите и да се грижим за тях, да мислим за мир и да се стремим към постигането му.

Хуманизмът е най-голямото проявление на човечността, също и аутроизма и филантропията. Жалко обаче, че тези фрази са останали за мнозина само на хартия – романтичен полъх от едно минало, което за малко е успяло да спре войните.

Израз на загубата на човечността ли е войната? Не, не мисля. Войната е сблъсък на представите за човечност – сблъсък между силните, по причина защита на определени човешки права. И тук се намесва абстрактността на понятието и изкривеността на ценностите. Може ли акт за защита на малцина, да застраши мнозина. За жалост именно това са пролуките в днешните общества. Погрешното и напълно обезличено понятие за справедливост, което подхранват определи групи хора, обстоятелства и други.

Човечността може да бъде застрашена само от една-единствен човешка слабост – егоизма. Нещо, което има всеки и което лесно може да премине в злоба и алчност. Затова смятам, че врагът в съвремието е именно този, скрит вътре в нас. А нашата задача номер едно е да се преборим със себе си и да позволим на онези черти, които ни правят богоподобни, да излязат на преден план.

Разсъдлив ли е човекът ?

Наскоро ми попадна един доста интересeн и стар речник на Найден Геров. Той е забележителен български писател и езиковед. Създател е и на едно от елитните ни училища. Той е бил сред плеядата български фолклористи, не е бил фолк певец да уточня за някои от младото поколение. Та в неговия речник срещнах едно доста старо обяснение за етимологията (произхода на думата). Разумният човек е, този който има ум, мисли и прави, както трябва. Доста ясно ми се подчертаха актуални за нашето време фрази – „По-добре разумен, а не игумен“, „По-добре  разумен душманин, а не безумен приятел”. Четейки тия златни отколешни редове се замислям за църквата, за това колко бях потресен от огромния мащаб на агентите от Държавна сигурност. Задавам си въпроса – тия наши отци как могат да венчават и опяват? Как е възможно от 15 православни владици 11 да са доносници? И дали тия наши богоизбрани „свещеници-доносници  в расо” не са били просто заставени в ония години по неволя да изпълнят партийните поръчения, или са били както се заговори репресирани от нечия власт? Аз като вярващ мирянин си мисля, че е редно да се свика църковно-народен събор, с една единствена цел – да се разреши този шокиращ и потресаващ проблем. В годините на демокрация бях свидетел на разкола в нашата единна и православна църква. И сега се замислям  за отец Христофор Събев, които бе огласил Алтернативния синод,  дали няма да се събуди отново в него нещо и дали няма да се почнат пак едни и същи „конфликти на интереси”.